排灣族

神話與祭典

排灣族貴族機制建立起的領主/佃農關係，祭司階層相當於祭儀專家的身份。排灣族人相信土地或是部落機制都需要用祭儀來保護，因此發展嚴密的祭儀知識，包含對宇宙的定義、對歷史的講述、對人生的解釋等等，同時也進一步發展出如：雕刻、刺繡、服飾以及口述藝術：像是禱詞、傳說、歌謠，創造出表達對宇宙、歷史和人生的意義，所以他們也是排灣社會的知識階層。

貴族除了樹立典範，同時也決定風格，標榜品味。而表面上看來遵循傳統的世襲的制度，實際上是在精神上與個人魅力的傳承。

排灣族五年祭的內容

五年祭的祭儀對於排灣族來說是相當慎重的，各家都要舉行祭祀，祈求祖靈和神明保佑生活平安。男子會在前庭插上竹子，女子則要製做米糕，放在前庭祭祖，並祝禱祖先賜予平安幸福。

排灣族五年祭包括

迎靈和娛靈

為防止惡靈進入祭場，女巫會到部落對外的道路頌唸經文，立棚架供惡靈休息。排灣族遵奉太陽神，因此祭日所有貴族、女巫、巫覡和祭司、頭目都要在祭壇聚集，準備進行迎靈，面向大武山，呼叫祖靈，請靈完便回家祭祖靈。

以古樓村為例，在娛靈時族人在祭壇外，繞成圓圈跳舞，並唱歌給祖靈聽。舞陣像是一條緩緩蠕動的百步蛇，族人沉浸舞蹈中，接受祖靈降福。

送惡靈和刺福球

五年祭的次日，巫師要進行送惡靈的儀式，各家戶準備的祭品，送到祭壇的門口，巫婆不停地唸著咒語，表示請祖先們沿著路標離開，安心小心走，只有善神下來。其它部落健壯的青年人，則帶著送給惡神的祭物，沿路又吼又叫的送到部落外，等他們一回到祭壇，巫婆便用點燃的柴火為他們淨身。

「五年祭」是排灣族重大祭典，五年才辦一次，頭目家族都要出席，當然是相當隆重的。「刺福球」的儀式是其中的高潮，貴族們都派出最有能力的勇士，登上刺球架，舉著高約30米長，代表自己族系的竹竿，等待祭司把福球拋像天空，這時圍坐木架上的貴族代表們個個屏氣凝神，以長竿刺向回落的福球。

福球只有少數幸運的貴族得到，也就是受到祖靈的祝福的頭目是幸運者。刺球活動一結束，參加刺球的人，快速砍下長竿，奔向頭目家，搶先到達為英雄，這是古早的青年競賽項目，有「捷足先登」之意。

『刺球』據說是排灣族訓練青年武士的方法，以樹皮或藤條纏繞成一個球，來練習刺擊的技術。五年祭結束之後，所有祭典使用過的竹竿和藤球都要全數銷毀。

長夜連天的歌舞酒宴

惡靈被送走之後，接下來三、四天，便是長夜連天的歌舞酒宴，年長的排灣族人會一首接一首地唱出古老祭歌，全是回憶過往和祖先們一同歡樂、承歡膝下的歌謠，唱到第五天把善神也送走為止。