台灣原住民新聞
Friday, 20 February 2009
經典大賽/募集萬名球迷上網加油捐百元培育原住民少棒
2月19日起至2月25日止,到活動網站上為中華隊加油打氣,球迷的每一筆留言,不但是中華隊的原動力,也代表著台灣原住民少棒的一份希望!邀請大家響應「一球圓一夢,百萬大聲援」活動,為中華隊喝采,也為台灣原住民少棒盡心力,孕育出下一代的台灣之光! ...
【採訪通知】50人集體落髮都市原住民力保家園
為了爭取生存的空間,「沙烏瓦知部落」跟「崁津部落」所組成的聯合自救會,將在聲援團體的陪伴下,共計約有50人,將在行政院大門前,以集體落髮的方式,控訴台灣原住民流離失所的命運。 畢竟,從溪洲部落、三鶯部落到桃園「沙烏瓦知部落」跟「崁津部落」的被迫遷,在在 ...
原民取羽毛當頭飾熊鷹瀕絕
瀕臨絕種的熊鷹,鷹羽常被排灣、魯凱族原住民拔下來做頭飾,且傳承百餘年,讓熊鷹始終在保育、文化中受衝擊,屏科大野生動物研究所長孫元勳昨天建議,最好能圈養熊鷹,讓原住民順利取羽毛,也兼顧台灣僅存的500餘隻熊鷹。 孫元勳等人受林務局委託,3年前深入南、北大武山 ...
縮短不景氣時間總統將召集財經團隊研商
總統說,有關是否興建蘇花高、蘇花公路替代道路等,目前正在進行環評,若環評不過就無法興建。 關懷弱勢原住民部分,總統表示,原住民基層建設預算可能散見在各部會,今年應有新台幣83億多元,他競選時承諾會達到4年新台幣500億元,將來會以此為目標,讓原住民感覺到不是 ...
(一)、達悟族男子的短背心
藍白相間的衣飾也是達悟族人明顯特徵之標誌。達悟族男子穿著無袖無領的短背心,由黑色和白色織紋的橫條相間織成的兩片布幅,平放後再對折使其對稱,然後在背面的中間處縫合,正面除胸口和鎖骨窩之間不縫外,其餘都加以縫合,並使用鱔魚骨紋修縫邊緣。但如果在肩上織三條紋數重疊的上衣則只有老人才用。
(二)、達悟族男子丁字褲
由於蘭嶼島天氣酷熱,達悟族穿的非常簡單,男子終年裸身赤腳,從四、五歲開始,就用一條白色兜布遮掩前身下部,並纏紮固定於腰間,這就是著名的丁字褲。
丁字褲是達悟男子的傳統服飾,是蘭嶼達悟族最獨特的文化之一。布料是使用麻布製成,盛裝通常穿著白色。
由於達悟人獨特傳統文化,加上蘭嶼天氣濕熱多雨,男人為了方便適應在海上生活,常常穿著丁字褲下海捕捉「龍蝦」、「鹿角菜」等海洋生物。
達悟族男子穿著丁字褲,櫬著古銅色的膚色,表現出堅毅情操,與樂天知命的性格,讓這裡的人和動物,都與大自然緊密地融合成一體。
(三)、達悟族男子魚皮盔甲
魚皮盔甲(戰甲)是達悟族男子穿著的,盔甲的材料是由水藤及剝鯙科魚皮所縫製編成的盔甲衣。達悟族的傳統盛服盔甲(戰甲),是祭典、驅邪、辟靈與戰鬥時候的穿著,雖然叫做「戰甲」,但並不是用之於戰爭。
達悟族女子傳統服飾:上衣以一塊由左向右斜的衣布(Aymavakes),從肩膀垂掛而下的齊腰無袖短衣,將胸部遮住。是用縱向的黑色或藍色條紋,以及白色條紋相間的四片布幅,並排縫合而成。
下身穿著短圍裙,是用一片至三片(小女孩只需一片)的布幅並排縫製成,圍裙的色彩同樣是採用白色底,以黑或藍相間,穿著圍裙時,會在腰腹之間繫有一條水藤、麻繩、長片腰帶,可以將裙緣反摺進腰帶裡,以免圍裙滑落。